古往今来天下剑，茅草一根担星辰。剑阁有这样两尊真君，剑魁之名看来还要担很久。
姜望离席避礼，只道：“拔剑破月，罔极神锋。垒土成山，非我之功。是岁月不负，剑主自成也。”
“若说有什么灵光点破，亦在如来不在我。”又双掌合十，低诵：“南无……三宝如来！”
他对万相剑主的点化，万相剑主不必挂怀。他当初入天地剑匣练剑，万相剑主也给予了足够的耐心。
但《三宝如来经》的帮助，万相剑主应当记得。
他日净礼如果有机会，要成就真正的三宝如来尊佛，万相剑主当偿今日之因果。
净礼或许根本不在意，他却要替净礼在意。
……
……
据说世尊当年成道，诸方来贺，神鬼同欢歌。
世尊无有阻道者，诸天万界都相亲。
知其名者皆颂其名，颂祂名者皆助祂成道。
三宝山有个小和尚，以前叫净礼，现在叫梵师觉，还有个名字叫王未。
最爱他的师尊死掉了。他开始对这个世界有一点戒心。
他没有什么朋友。
他也只剩一个亲人。
他在空门里求家，最后是水中捞月一场空。
三宝山只是一个小土包，三宝庙是个破房子，苦觉的知识、苦觉的经验、苦觉的智慧，零落如飞尘，无处可收容，
他不是一个勇敢的人，却要面对痛楚。他不是一个富裕的人，却不断失去。
没有很多的人助他成道。
但他有一个非常、非常、非常厉害的小师弟。
那个有史以来最年轻的真君，去年引天海镇长河，今日在朝闻道天宫讲道。他于诸天证道时，为这个笨拙的师兄弘法，向万界传道《三宝如来经》！
净礼的菩提大愿，是愿小师弟成道。
小师弟非常厉害，同时非常辛苦。
他也早就决定，要成为一个很厉害的人。
不一定是菩萨，不一定是佛，但一定要厉害。
因为他是师兄，在师父死后，他尤其应该承担起保护师弟的责任。
当然牢里认识的熊咨度，也推了他一把。
熊咨度说，狱友也算朋友。
熊咨度同时还说，朋友归朋友，账要算清楚。他们之间是互帮互助，谁也不能欠谁。
吃斋念佛，当和尚敲钟，一直是这么个道理。
当国师干活，他同意。
国势推举而来，果位不算圆满。
若不能伟力自归，将来还会金身退转。
亦不是谁都能“享国之重”，是他本就近在咫尺。
很多对自己自信的修行者，并不会依靠国势，甚至身在高位，也放开国势助力而独行。
天下事，有所取，必有所予。消耗国势而登顶，就一定要对国势有所回馈。现在拿走的国势，离开时候一定要返还更多，不然无法伟力自归，还要用自己的力量去填补缺口——这是绝大部分官道修士退位即堕境的关键原因。
但对于“天生得道”的他来说，早一步踏足绝巅，就早一点证完《三宝如来经》。
他已经越来越明白。
有些事情早一步，晚一步，太不相同。
可惜明白得太晚了。
“小和尚！啊不对，现在该称国